日本人看中国体育(日本人重视体育)

admin389 4 2022-08-06 22:54:24

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西方人问:日本人怎么看待中国

怎么看的呢??

估计是看不上吧。

日本人有种特质就是,除非你打赢他们,否则他们不服。

哈哈哈~

赢一次他们就彻底臣服了。

这就是大和民族了。

现在的日本人怎么看中国?

在日本人眼中中国近年来越来越强大,经济综合指标世界第二,他们恐惧中国在 *** 行使 *** ,影响日本的地位。再加上俄罗斯、韩国争端问题,已经威胁到他们的野心。关于地震问题,中国派去救援队是在施行人道主义援助,在日本的中国人的生命同样因为地震受到威胁,生命无罪。

日本人怎么看待中国人

日本和中国现在是亚洲比较强大的两个国家,自然双方的文化会进行交流,而日本人对于中国人是一种怎样的感情也是一个老生常谈的话题了。在日本人看来,中国人其实是相对素质较低的,而且喜欢大声喊话,是比较吵的一类人群,但是这类人群也是比较肯吃苦的。总来来说,日本人对于中国人的印象更多的是负面的。

因为抗日战争的原因,中国人尤其是老一代的人对于日本的情感更多是仇恨的,这在老一辈中是普遍存在的,这也是为什么很多老一辈的人喜欢看抗日战争的电视剧。相对来说,如今的年轻人因为受到日本文化潮流的影响,对于日本这个国家其实是没有老一辈那样反感,甚至是会积极主动去与日本人交流与沟通,或者是主动去学习关于日本文化的知识。

但是日本人对于中国人的态度相对来说就没有那么友好了,一方面是因为中国人口数量比较大,这就一定程度上影响了中国人的文化素质水平,所以很多中国人去到日本旅游的时候,给当地的日本人造成了很大的不便,从而产生不好的印象,其中中立或者是反感的态度其实算是主流的。当然也有一部分的日本人对于中国文化是比较感兴趣的,主动来到中国,从而对于中国的印象也是比较好的。

因为日本人和中国人礼仪之间的差别,必定会在此基础上发生冲突,但是这是正常的现象,中国人在日本民间的印象应该要靠我们这一代人去改变,要让日本人不单单是在国内对我们有一定的认识,更是要让他们能够来到中国,见识到真正的中国人是怎样的,也只有这样,为他们对于中国的印象才会变得更加好。

日本人来中国旅游,能不能看懂中文的意思呢?

中华文明行为很早就构成了自已的汉字书写系统软件。那时候周边其他民族大多数还处在仅有口头语言而无书面文字状态。这种中华民族在和华夏中华民族的沟通中不断接触到了各种各样更先进的文化和规章制度。伴随着这种民族的文明程度日趋开化以后那就需要用文字对日常的生产活动开展纪录。

还有一个嘲笑说,一位日本人来中国度假旅游,看电影院的墙壁写着“请勿喧哗”,急急忙忙就离开了。之后,他因为牙齿痛要去医院,结论去医院寻找了一“口腔科”,觉得非常迷惑。

毕竟在日语之中,“喧闹”并不是“大声说话”的意味,反而是“吵架打架”的意味。而日本医院里看牙医叫“口腔牙科”而非口腔科,由于“牙”这个字在日语里特指动物的牙齿。

诸如此类的差别还有一些,比如说“山参”在日本实际上讲的是箩卜,而“恋人”是指恋人。相同的中国汉字,在中国与日本就是截然不同的含意,换句话说虽然很像,其实还是存在相当大区别的,有时那样的差别总会导致理解错误。

日语的确是始于中国汉字,就是用中国汉字和汉字的偏旁部首改的,可是日文跟中文是截然不同的二种语言表达,日文并不是始于中文。

早期日本海岛有着自己的语言表达,但没文本,因此用的是中国汉字。而日本人之所以引进中国汉字,不是用来学中文的,反而是用于标明日语的,这个道理有点类似于我们用拉丁字母做拼音一样,已经不是一回事。

因为日本古时候长期性落伍,随处向中原学习培训,许多的汉语词语传到日本,日文直接就用了这种汉语词语,因而日文有时看上去跟中文非常相似,甚至有一些词语的意思和读音也同汉语十分贴近。

另一方面,在近现代时,日本触碰欧洲文化兴起,很多再生语汇根据日本反传回中国,好像什么警察、通胀、 *** 集、人气值、哲学思想、科学合理、发展这些,全是日文舶来词。

不论是中国人看日本的中国汉字,或是日本人看中国汉字,都是差不多的觉得,有一些语汇是能够能看懂的,但也仅仅是有一些,大部分或是不明白。虽然日本并没废除汉字,可中国汉字确实难懂,许多日本人只知道一些单词的平假名,却不知相对应的中国汉字怎样拼读。

在日本的学校,中国汉字确实是必须要学习的,可是总数非常有限,而且也没有明确规定。而且,日本人学汉字,还是按照日语的习惯性与使用次数来学习,并不是对比中文。

日本人看中国的文字语汇,也不能说彻底不明白,这些中日之间相通传播的语汇,双方都是能能看懂的,可是更多中国汉字关键字组成之后,在日本人来看就是截然不同的含意,是看不懂的。

那么关于这件事你怎么看?欢迎发表你的看法和想法!

日本人到底怎么看中国和中国人

首先来说作为在日的中国人,萨本人感觉不到自己有太多的特别。萨在公司里,同事不会因为你是哪国人而态度不同,关键看你自己怎么干。好也罢,坏也罢,关键在自己怎样做。在海外的朋友大概多有同样的感觉,人家主要是看你这个人如何,而不是看你的种族。其实,在中国的外国人也是一样。只不过,自己做好了,人家也会说一声,嘿,中国人了不起。

想想那也是给自己的国家作了点儿贡献。

总的来说,日本对中国人,让人感觉不如在欧美国家友好。这里面除了中日之间的历史恩怨,还有些文化地理因素。日本是一个单一民族的国家,少数民族极少(主要是北海道的虾夷人),基本都是Yamato族,所以它有着心理排外的传统,对于外国人缺乏兼容,这就无论你是哪国来的了。日本要求外国人“入乡随俗”,而在多民族的中国,或者移民国家的美国加拿大,外国人的价值观和民族习惯普遍受到尊重。对于文化的多样性,日本人的理解远不如中国人充分。

至于对中国人总体,有些日本人的确带着不友好的看法。

说起来,这些不太友好的日本人中,下层的日本人多是因为在日打工的中国人能吃苦,抢了一些日本蓝领的饭碗。而且近来新闻中出现过数起中国人参与的“强盗集团”抢劫案件,影响了中国人的形象(日本新闻中频频出现“中国人强盗集团”的报道,倒并不能证明在日中国人犯罪率有多高,记得那句名言么?“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”)。而国人的一些习惯比如大声谈笑,不太讲究卫生等等日本人无法接受。日本是个小心眼儿的民族,这些东西他们都很在意,用放大镜放到报纸上,就制造了一种对于中国人的排外情绪。高层的日本人不喜欢中国,则是另有原因,因为近年来中国的发展太快了,快得让日本人失去了在亚洲的优越感,不由得产生种种醋意。从地缘政治角度,“卧榻之旁岂容他人酣睡”,中国的崛起让日本感到了竞争的威胁,这个萨觉得倒是有些道理。

有两种日本人对中国印象不错。一种是比较老的日本人,他们亲中的比较多,这和二战后中国 *** 对日本一直采取宽厚的政策有一定关系 -- 这么说可能会引起很多争论,但俗话说“种瓜得瓜,种豆得豆”,是有道理的。比如日本政界的明星,公明党的灵魂池田大作,就是有名的亲华派。令人感到有趣的是在他的政治组织创价学会里,还不时能找到某些文革时期个人崇拜的影子。2001年我曾经到神户去参观公明党组织的以周恩来生平为主体的展览,等待入场的日本人在街上排成了长队,多半已经上了年纪。另外一部分日本人就是近年到中国去过的日本人,看过北京上海后对中国油生敬畏的感觉。我的邻居南先生经常去中国,他就特别感慨每次去中国感受都不一样,对比日本几年一个超级市场的货架子都不换个地方的“平稳”,中国的发展太快了。南先生去中国的行李越来越少,二十几年前是大箱子 – 里面装的都是礼品,从电子表到圆珠笔;十年前是小箱子,带几件换洗衣服,日常用品;现在?甩着十个红萝卜就去了。“中国有什么买不着的东西呢?还便宜。” 南先生如是说,连钱都不用带,到处都能用信用卡。只是现在每次去,都要为给中国的朋友带什么礼物而头疼。但是,没去过中国的日本人,则很多认为中国是蛮荒之地,只有那些衣衫褴褛,面有菜色的照片才能反映中国的现实,这就让人啼笑皆非了。

“我对中国有很深的感情,中国是我的第二故乡,我在那里生活过很多年,梦里常常回去的。” – 在大阪中日友协工作的某日本老人如是说。不过,后来了解到此公原来是侵华日军的一员,萨觉得对这种“感情”,还真得有三分警惕。

“在中国, *** 也组织‘春斗’么?”— 修车的年轻日本工人发现我是中国人后,天真好奇地问。“春斗”,就是每年三四月间,传统日本企业薪水调整的时间,日本工人会采取 *** , *** 等方式向资本家争取更高的工资待遇,日本 *** 经常在这种活动中充当组织者。

“毛主席万岁!”-- 某日本友人回忆在中国留学的时候,遇到反对日货的 *** 队伍几乎被打,急中生智大喊此口号以表示自己是对中国友好的日本人,不是“日寇鬼子”。

“中国啊,了不起,是大国气派阿。” – 某日本进出口商人喝酒的时候,拿了在中国拍的照片说。后来才知道这是因为当地 *** 官员搞面子工程,一年之间将公路两旁的民居全部强令改为统一规格的贴砖小院,令他大吃一惊。他不知道这个“面子工程”已经上了焦点访谈,被强迫集资的村民正在到处愤怒地找说法。这种没糊弄了上级却糊弄了外国人的事儿,让人啼笑皆非。

“中国人没事的时候喜欢蹲着。”某到中国旅游的日本老太太回来说。

“你们中国人学英语比我们容易,舌头长的不一样。”公司的日本同事说之一。舌头一样不一样没检查过,但日语里面没有“R”音,说英语的确不如能说绕口令的中国人利落。

“没问题吧,你们俩中国人么。”公司的日本同事说之二。当时有一个令人头疼的项目要做 – 在大阪和悉尼之间建一条一秒钟传八千万字节的数据链路,,误差率不超过百万分之一,涉及十几个部门。这个烫手的项目给了萨和另一个中国工程师。在日本同事看来,大约只有不按常理出牌的中国人才能对付这样“择鱼头”的项目。

唉,和我们这个祥林嫂邻居相处,还真不容易啊。

日本人是怎样看待中国文化的?

一般日本人都很喜欢中国文化。因为中国文化对日本产生了巨大影响。今天的日本,无论是文字、思想还是生活习惯、建筑风格等,从各个方面都能找到中国的影子。

中国菜也很流行,中国餐馆的数量仅在东京就占餐饮业总数的40%以上,中国的食品和调味品等在超级市场更为普遍。以少林寺为代表的功夫也很受欢迎,电影《少林足球》曾在日本引起轰动,DVD销售量长期高居榜首。《三国演义》、《西游记》和《水浒传》等中国的历史文学书相当受欢迎,在大学第二外语中,中文是更受欢迎的。为普通大众开办的电视或广播的中文会话教室,观众或听众都非常多。目前在日本,中文教育仅次于英文。

中国文化对日本的主要影响:

1、中国汉字的传入和日本文字的发展

日本名族和世界上其他名族一样,很早就有了自己的口头语言,但是就日本的文字而言,它却是在中国的汉字逐渐传入日本以后才逐渐产生的。

日本从最初没有文字到创造出自己独有的假名文字与“和汉混合”的文字体系,这个过程是全面学习和引进汉字,并且根据日本原有的语言对它滴化和再创造的过程。

汉字传入日本後,不仅促进了日本古代文化的进步,同时亦因而促成了所谓片、平假名的日本文字的出现。 日本虽然没有自己创造出来的文字,但是通过对汉字从功能到形态上进行彻底的改造,使其变成了自己的文字,这表明了日本人不仅善于模仿外来文化,还会在其吸收和融合的过程中进行加工和改造。

2、中国儒家思想对日本文化的影响

儒家学说是中国传统文化的主体,对日本传统文化的形成和发展始终具有深刻的影响。特别是在日本资本主义思想产生之前。

儒学传入日本大约是在公元五世纪以前。据《古世纪》记载,百济的阿直歧,王仁是最早来到日本的儒学者,并且带来《论语》和《千字集》等儒学典籍并且在日本传授儒家学说。

在日本历史上具有划时代意义的大化革新,也是在儒家思想的深刻影响下而发生的。但是日本人对于中国儒家思想的吸收也是又选择性的,他们在学习和吸收儒学的过程中已经成为了日本的儒学。在日本“仁”被彻底排斥在日本的伦理体系之外;在中国儒学中“忠”是有条件的,而在日本,对主君的“忠”则是对天皇无条件的遵从。

日本化了的儒学,做为一种社会意识形态,对于日本民族和社会的影响,巨大而深远。这种影响作用不可避免地延续到日本历史发展的全过程。直至明治维新,日本 *** 开始接受与儒家文化特点相异的西方近代资本主义文化时起,儒家文化便注定开始了与以往任何历史阶段所不同的特殊地位,并开始发挥其在日本近代历史中更加独特的作用。

3、佛教思想对日本文化的影响

中国文化随着佛教的传入才在日本生根发芽。鉴证和尚和他的弟子六次东渡才到达日本,为佛教在日本的传播和发展做出重大贡献。

佛教最早是在公元六世纪经由中国传到日本。最初,佛教仅是苏我氏等贵族的信仰,在大化改行前成为了朝廷公认的信仰。

我们从《古事记》和《万叶集》的诗歌所描写的事件中表现出来的日本人对生活的热爱,对生命情趣的乐观态度以及对死亡的悲悯心理,就可以发现这种强烈的入世要求和文化心理同佛教悲观主义的人生哲学是格格不入的。但是出于文化交流的需要,出于政治统治的需要,佛教才渐渐在日本传播开来。

在不断向中国吸收佛教思想的同时,佛教也不断在日本本土化。日本佛教本土化的标志是净土宗和禅宗的兴旺发达及世俗化的趋势。

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2022-08-07 08:59:43

同的含意,是看不懂的。那么关于这件事你怎么看?欢迎发表你的看法和想法!日本人到底怎么看中国和中国人首先来说作为在日的中国人,萨本人感觉不到自己有太多的特别。萨在公司里,同事不会因为你是哪国人而态度不同,关键看你自己怎么干。好也罢,坏也罢,关键在自己怎样做。在海外的朋友

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